Scrieti propriul comentariu la una din cartile noastre si
primiti CADOU o carte la alegere.
Aveti cumva în minte o carte, un subiect
sau un autor care credeti ca ar merita atentie în vederea publicarii?
Va rugam sa ne scrieti, vom studia cu atentie
sugestiile dumneavoastra.
In
pregatire
Doubt in Perspective, Alister McGrath
The Teenage Q & A Book, Josh McDowell si Bill Jones
Această carte are un ton aproape profetic. Şi reprezintă deopotrivă un semnal de alarmă. De peste ocean se conturează tot mai clar o nouă ideologie, care ne invadează taman pe mult cântata axă Washington-Londra-Bucureşti, respectiv US, UE şi RO. Pe scurt, această ideologie, pe care o numim noua toleranţă, ne propune să acceptăm că toate afirmaţiile presupus adevărate sunt egale. Cu alte cuvinte, toate valorile, convingerile şi afirmaţiile cu pretenţie de adevăr sunt la fel de legitime. Singura virtute universală care mai poate exista este toleranţa. Păcatul capital e sinonim cu a fi intolerant. Ai păreri ferme şi îndrăzneşti să ţi le susţii? Eşti un pericol.
În virtutea acestei toleranţe de tip nou, Uniunea Europeană, spre care alergăm îmbujoraţi şi cu respiraţia întretăiată de emoţie, şi-a măturat deja sub covor o grămadă de valori, printre care şi întreaga ei moştenire creştină. Concepţia despre lume caracterizată de faptul că binele şi răul sunt categorii absolute, comunicate de către un Dumnezeu Atotputernic a devenit semn de fundamentalism, dacă nu chiar de scrânteală.
În lumea fără repere a noii toleranţe, nimeni nu mai poate decide dacă politeţea e mai bună decât obrăznicia, curajul mai lăudabil decât laşitatea, sau adevărul mai preţios decât minciuna. În această vastă puşcărie fără haine vărgate şi ziduri toţi au dreptate, toţi zâmbesc tâmp şi mai ales, toţi sunt liberi.
Este o carte tulburatoare, chiar socanta, care dezvaluie caracteristicile vremurilor pe care le traim. Un singur cuvant – doua intelesuri. Astfel, notiunea biblica de “ toleranta” sustine ca fiecare, in mod egal, are dreptul sa creada si sa afirme ceea ce considera ca e adevarat, cu rezerva ca, totusi, s-ar putea sa fie gresit. Spre deosebire de aceasta, notiunea postmodernista a termenului sustine ca ceea ce fiecare persoana crede si afirma, este in mod obligatoriu corect si adevarat. Si astfel autoritatea absoluta a lui Dumnezeu si a Cuvantului Sau este desfiintata, singura cale de mantuire...nu mai este singura,nu se mai poate face distinctie intre bine si rau pentru ca nu mai exista un standard, nu mai sunt valori morale absolute si fiecare face doar ce “simte” si-i place. Ca urmare asistam la casatorii intre homosexuali, tot felul de “stiluri de viata alternative”, minore cu viata sexuala activa, avorturi chiar in randurile adolescentelor,copii care isi dau parintii in judecata pentru ca “li s-au incalcat drepturile”, o multime de religii false si ocultism care incearca sa patrunda in toate zonele vietii, cautand sa ne infesteze, sa ne submineze credinta si sa ne erodeze convingerile.
Cartea este scrisa intr-un limbaj academic, foarte bine documentata, cu multe citate, si-ti recomand sa o citesti cu atentie.Vei intelege lucruri care pana acum poate ti s-au parut ciudate, iti vei reevalua principiile de viata si vei fi pregatit sa lupti intr-o maniera biblica pentru convingerile si valorile tale.
Lucian Hord
Oricine pune mana pe cartea aceasta intalneste (fie pe coperta a doua a cartii,
fie in primele pagini ale textului cartii) vorbe mari1 ; menite sa impresioneze?
Probabil; cel putin sa starneasca la lectura :)! Cu atat mai mult cu cat frazele
de mai sus au fost formulate de autorii2 cartii in anul 1998 ! Si-atunci pare
normal sa chestionam veridicitatea tonului profetic, cu atat mai mult cu cat
autorii au identificat semnalmentele transformarii negative a culturii itemi
specifici:
• conceptul tolerantei (de asteptat, dupa titlul cartii! Alegerea este,
insa, motivabila prin regasirea lui si in documente oficiale majore –
ex. Declaratia de eliminare a tuturor formelor de intoleranta si discriminare
bazata pe Religie si Convingeri, A.G. a N.U., 25 noiembrie 1981 3);
• clisee verbale (ex. “Nimeni nu are dreptul sa-mi spuna ce-i corect
si ce nu!” sau “Trebuie sa faci ceea ce crezi tu ca e bine!”;
redefinirea semnificatiei unor concepte – pag. 57-67) – care denota
un anumit mod de a gandi;
• presupozitii de lucru (slogane gen “Cine sunt = ceea ce fac”
- identitatea depinzand de cultura si conduita situationala sau idealurile unei
persoane; “A critica ceea ce e important pentru o persoana inseamna a
critica persoana insasi” - pg 34-35);
• obiective in “reformarea” sistemului de invatamant (american,
in cauza - pg 89, de ex);
• domeniile guvernarii si relatia Biserica – Stat;
• altele, tratate secundar.
Am cautat informatii despre perceptia locala - romaneasca - a situatiei. Din
sursele4 ce pot fi gasite foarte usor in spatiul virtual, incerc sa sintetizez:
• exista ‘opinia oficiala’5 , care se multumeste sa enunte... formularile altora (ale europenilor)
;
• exista opinii ‘oficiale’ care incrimineaza Romania6 , folosind criterii care contin concepte ca ‘discriminare, intoleranta7, etc...’ ;
• exista oameni care discuta despre toleranta si intoleranta - cu ce folos,
insa ?
• exista opinii personale ‘triste’8 – prin concluziile pe care le propun ;
• exista si opinii ‘realiste’9 – adica echilibrate, documentate ;
• inca mai caut un material original romanesc asemanator cartii Noua Toleranta
– analitic si proactiv deopotriva, directiv ; este meritul editurii Aquaforte
sa fi adus in limba romana acest material. Care merita citit !
[1]“In timp ce cititi aceste randuri, societatea din care faceti
parte este supusa unei schimbari culturale ce poate fi etichetata drept cea mai vijelioasa si mai intunecata din
istoria omenirii…”“Lucrul cel mai
infricosator ramane ignoranta si pasivitatea celor mai multi…”(pag. 11)
Daca prin toleranta intelegeti respect pentru parerile altora, a venit timpul sa aflati ca definitia noii tolerante este aceea ca toate valorile, convingerile si stilurile de viata sunt egale, iar adevarul este relativ. Va veti infiora la gandul ca aceasta noua toleranta a patruns in educatie, guvernare, societate si biserica, insemnand disparitia virtutii, sfarsitul dreptatii si pierderea convingerilor si atacand crestinismul si pe cei care cred in valorile lui. Veti realiza ca indemnul : "Vezi-ti de treaba si da-le altora pace!" nu arata dragoste, ci indiferenta si veti alege ca lupta o cale nespus mai buna, calea iubirii.
Irina Frieden
Provocarea vremurilor în care traim nu va mai fi, poate, sa dam socoteala
de credinta noastra în mod direct, precum crestinii din primele secole.
Persecutiile sunt din ce în ce mai subtile. Este acceptat sa vorbesti despre
Dumnezeu – lumea si-a dat seama ca nici materialismul nu este o solutie
si primeste orice fel de spiritualitate. Dar exclusivismul adus de rostirea Numelui
lui Isus, implicând calea unica, poarta cea strâmta spre Dumnezeu,
aduce cu sine intoleranta tocmai din partea celor ce sustin aceasta noua filosofie.
Îti este permis sa vorbesti despre putinele valori înca acceptate
de marea majoritate: crima este un pacat, minciuna îi raneste pe ceilalti,
dar când vine vorba de homosexualitate, esti respins.
Foarte practica, «Noua Toleranta » de Josh McDowell si Bob Hostetler
ofera definitia acestui curent ce se infiltreaza în tot mai multe domenii
: « nu exista o ierarhie a adevarului ». Cartea ofera exemple concrete
de întelegere gresita a iubirii biblice, care presupune ca respectul pentru
oameni nu înseamna si încuviintarea unui mod de viata opus principiilor
lui Dumnezeu, exemple de încalcare a drepturilor omului în numele
acestei noi ideologii. Poate centrul cartii este tocmai exemplul suprem al Domnului
Isus, care a trecut peste barierele impuse de societate si a vorbit cu femeia
samariteanca, îndemnând-o totodata la pocainta. Traind printre oameni
care accepta cu usurinta acest mod de gândire, cartea mi-a oferit moduri
practice de a sustine politicos, dar ferm, adevarurile Cuvântului lui Dumnezeu.
